暹罗国在册登记的僧侣是有衔位的。
依次为僧王，崇迪，昭坤，帕罗兰伽纳，帕伽纳迦利耶，帕格鲁，帕。
昭坤又有细分，一级昭坤、二级昭坤、玛哈昭坤以及普通昭坤。
向导阿明在玛哈泰寺提及的挂牌龙婆似乎就处于二级和一级之间。
樊仁回想着自己看到的佛学知识网站内容。
阿明和颂猜所提及的昭坤・达摩虽然不清楚到底是几级，但终究是高级僧侣。
为何连一只阴牌复苏的小鬼都降服不住？
看着掌心中的十方三世证纹身，樊仁心中疑惑更多了。
按照划分，十方三世证这种逆转时空的可怖厉鬼，应该算得上夜叉乃至于神了吧？
崇迪是作为僧王的预备役选，大德阿赞多控制封印十方三世证，可以理解。
而昭坤是在崇迪之下的等阶，就算是普通昭坤，应该也有对付小鬼的办法才对，为何面对颂猜的求助，昭坤・达摩是一副爱莫能助的姿态，给出的符咒也只是限制小鬼几秒这种鸡肋的作用？
莫不是现在暹罗国的僧侣册封都是不看本事大小，只看出身和血脉，所以水分极大？
又或者，是发生了什么事，导致文化知识断层，继而使暹罗国现在僧侣和以前僧侣学习到的东西是不一样的？
樊仁想到了从摩皮手中学到的禁忌秘术魂灯，他怀疑后一种猜想的可能性更大。
周游世界的这几年，他拜访过很多神秘学相关的职业，这些人基本都是骗子，就算懂一些东西，也连半桶水都不如，都是些皮毛。
那么，究竟是发生了什么？
掌握禁忌秘术的先贤敝帚自珍？
各地战乱连绵，导致知识没有传承下来？
再怎么敝帚自珍，战乱连绵，道统法脉也不会断绝得如此干净才对。
想来，一定是发生了什么难以想象的可怖大规模事情，迫使整个世界的禁忌知识都断了代。
就像是侏罗世纪恐龙遭遇的灭顶之灾——小行星撞击，导致这个时代都埋藏在了历史的长河中，待后世挖掘。
樊仁只是一个现代人，无法想象自己没有见过的恢弘，只得靠至今的所见所闻，倒推可能的真相。
“老板，院子清理得差不多，可以下来出门吃饭了。”
阿明在楼下院中大声叫喊。
樊仁收起心中无法解答的疑惑，走下楼。
“小老板大师，你验验货。”颂猜没注意，用满是擦伤的手背擦了擦额头汗水，疼得他直龇牙。
“憨货。”阿明撇了撇嘴。
樊仁横扫了几眼院子情况，便点点头：“辛苦了，这次晚饭我请吧，你们现在缺钱，就别和我客气，之后有钱了再请回来就是。”
“好，谢谢老板。”阿明立刻答应了下来，没有半分客气。
作为混迹世事，摸打滚爬多年的老油子，他深谙一个道理，和人交际，搭线做朋友最重要的从来不是付出给予，而是彼此产生牵绊，有来有往，关系才能逐步拉近，真正处成朋友。
“对了，老板，这是您要的东西。”
阿明拍了拍脑门：
“来的时候，发生的事情太多太离奇，一时间给忘记了。”
看着阿明双手中小口径黑色手枪，樊仁拿起掂量了一下。
格洛克17，南洋这边普通人常用的自卫手枪，弹匣容量是标准的17发，有效射程在50m左右，够轻，也稳定安全。
毕竟是在暹罗国这种偏混乱，犯罪率较高的地方，且本身可以合法买卖枪支，樊仁就委托向导阿明帮自己购买了格洛克17，作防身用。
一般来说，只有20岁以上，考了许可证，没有犯罪记录履历的暹罗国公民或者永居居民才能持枪。
外国人几乎不可能持枪。
但，规矩从来都不是用来遵守的。
暹罗国民间有1000多万支枪，平均人头下来，每7个人就有1个人持枪。
在南洋这一块地界，暹罗国约有40%的非法未注册枪支，是持有率最高的国家。
“谢了，等会打钱给你。”樊仁按压弹匣释放钮，取下弹匣，确认安全后，熟练地收起枪支，这种民用式的手枪他还是接触使用过的。
交接完事情，三个人就坐着阿明的皮卡奔赴曼谷的老城区吃饭。
这次拿到了大福缘之人的遗物，且距离十方三世证复苏还有快一个月的时间。
所以路上樊仁没有马上打听关于昭坤・达摩的事情，而是坐在后车位上闭目养神，让自己绷着的身体和精神都放松一些。
休憩间，四十多分钟的车程转瞬过去。
晚饭吃的是暹罗国的唯一一家米其林大排档。
主菜是黄金蛋包蟹，蚝油空心菜，干式冬阴功，主食则是海鲜炒河粉和长粒籼米蒸煮的白米饭。
黄金蛋包蟹是大排挡的招牌菜，厚实的蛋皮卷着扎实的蟹肉，用炭火慢煎，没有过多过重的调味料，纯吃的是食物鲜甜本味。
而另外一道招牌是大排档老板独创的干式冬阴功，用各种香料，香茅、罗勒叶、青柠叶，加上辣椒干炒大虾和蘑菇。
其口感和香气都远比汤版的冬阴功要更浓，锅气十足，辣香四溢，非常适合下酒下饭。
三个人吃到兴起，干脆点了一沓象牌啤酒开始畅饮。
“阿明哥，你和颂猜一直都有提到玉佛寺的昭坤・达摩大师，他是个什么身份呢？
我想了解了解，如果可以的话，结交一下就更好，多个朋友多条路嘛。”
樊仁喝了口微苦的啤酒，率先打开话匣子。
“昭坤・达摩大师，他，他是个大好人，是个真正的佛家高，高僧。”
没有什么酒量的颂猜留下这句话便倒头栽在饭桌上，呼呼大睡起来。
阿明无奈地看了看颂猜，没有正面回答问题，而是反问：
“老板，您知道昭坤的意思吗？”
“僧侣的等阶，我有查过相关知识。”
“对，这和我先前说的龙婆，崇迪一样是对僧侣的等阶称呼。
老板，您想必也清楚，暹罗和世上多数世俗国家截然不同。
这里虽是政教分离，实则以王权为根本维系整个国家。
而如今层层分明的僧侣阶级，就是这一特殊至畸形的制度所造成的。
王室至高，之后便是僧侣，凌驾于普通民众之上。”